En esta publicación tenemos la oportunidad de compartir la entrevista realizada al licenciado Amado Aragón García presidente de la Corporación de Educadores del Litoral Pacífico, líder social que ha participado y promovido diversas iniciativas de gobierno local y nacional dirigidas a garantizar los derechos laborales de los docentes etnoeducadores en el Valle del Cauca, nos permitió abordar durante 25 minutos conocer su visión sobre la formación de sujetos para la paz, la convivencia y la ciudadanía en los territorios del país teniendo en cuenta posibilidades y obstáculos.
La entrevista se divide en tres momentos a saber: la exploración sobre la relación entre los principios de la etnoeducación con los elementos constitutivos de la educación para la paz en el contexto actual de Colombia, la identificación de perspectivas relevantes y barreras en la implementación de políticas de educación para la paz y de etnoeducación en los territorios y, la puntualización de los desafíos y posibles estrategias en el contexto escolar necesarias en la implementación de la educación para la paz integral y duradera y la promoción de la cultura de paz.
Etnoeducación y educación para la paz
La etnoeducación y la educación para la paz tienen en común que se fundamentan en los valores morales, la justicia, la autonomía, la solidaridad, el reconocimiento del otro y se estructuran principalmente desde la familia y luego desde la comunidad y la escuela.
Políticas de educación para la paz y de etnoeducación
La falta de ejecución de las políticas públicas relacionadas con la atención de las comunidades étnicas es una de las razones que complica generar condiciones de paz. Es por lo que los principales aspectos a tener en cuenta en la educación para la paz como política pública es la organización de las comunidades, la vinculación de la familia en los procesos educativos, la garantía de la atención de las necesidades específicas de las comunidades, la operativización real de las políticas y la materialización de proyectos de investigación.
Respecto a los contenidos que contribuyen al proceso de formación para la paz, propone: valores, civismo y proyecto social de vida. Además, el fortalecimiento de la escuela para familias en las escuelas.
Desafíos y estrategias escolares para la promoción de la cultura de paz
Algunos de los desafíos más importantes en la implementación de la educación para la paz integral y duradera y la promoción de la cultura de paz en el contexto escolar corresponden a diferentes necesidades: vincular la familia activamente en una formación integral del estudiante; capacitar docentes y directivos en los principios formativos y enfoques de la educación para la paz y la etnoeducación; articular los territorios con la escuela; y el engranaje de los diferentes órganos del estado para la atención de las necesidades de las comunidades.
De otra parte, las pluralidades y las diversidades, los jóvenes y las familias deben asumir tareas comunes en la construcción de paz en la escuela: promover espacios de diálogo y entendimiento, fomentar la comprensión y tratamiento del conflicto, y dinamizar todos los órganos de participación de la escuela en torno a un proyecto comunitario.
Formación de ciudadanía en contextos escolares
No puede concebirse la formación de sujetos para la paz, la convivencia y la ciudadanía en contexto escolares desligados de las realidades sociales de los territorios y de las realidades de los estudiantes con sus familias. Hacerlo, implica desligar los contenidos de toda forma de comprensión negando su naturaleza humana, es desproveer el signo del significante y, por tanto, reducir la educación a la memorización sin sentido.
Esta formación es histórica (asociado a las experiencias del sujeto y del humano), integral, transdisciplinar, intersubjetiva, diferencial, práctica y emancipadora. En este sentido, la formación ciudadana en la escuela no se limita al plan de estudios, pues debe ser transversal en el currículo, lo que conlleva a la transición hacia nuevas formas de enseñanza centradas en enfoques crítico-sociales.
Estrategias de formación para la paz
Arias (2017)1 realiza una clara descripción de las pedagogías de paz, como estrategias de formación que, en conjunto, promueven una cultura de paz. Pero, más allá de retomar dichos planteamientos, deseo reflexionar en pocas líneas sobre las decisiones de la tradicionalización de lo moderno con relación a los procesos educativos que se requieren en la formación para la paz.
En términos generales, utilizo la expresión tradicionalizar de manera crítica con los planteamientos contemporáneos sobre la enseñanza cada vez más por fuera del enseñante. Propongo, entonces, la necesidad de volver a prácticas ancestrales dialógicas, reflexivas y culturales en el marco de las formas relacionales sociales contemporáneas orientadas a la comprensión y transformación del conflicto, la concepción del cuidado, la pluralidad y la diversidad.
- Arias, R. L. (2017). Elementos para pensar una educación para la paz integral y duradera en el contexto actual de Colombia. En: Ortega, P. (Ed.) Bitácora para la Catedra de la Paz. Formación de maestros y educadores para una Colombia en paz. Bogotá, Colombia: Universidad Pedagógica Nacional. ↩︎
